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　　天上的高空是玄黑色，地下的土壤是淡黃色，此代表空間的宇無限和寬洪，亦代表時間的宙荒漠難知。白天的日光經常圓滿，夜晚的月亮少圓多缺。辰是行星的運轉移動，宿是恆星的固定位置。一年四季當中寒暑交替，農作物的成長隨之秋天收而冬天藏。太陰運轉十二月是一年，地球繞太陽三百六十五日半是一歲，兩者皆配合閏月作所調整。氣候的變動有二十四節氣，以六律六呂調和紀錄成一歲。雲升騰而致雨，露水凝結而成霜。依照五行相生的理論，黃金可以變成水，在中國西北高原，崑崙山永生產玉石。在古代越國的名劍叫巨闕，隨國的明珠叫夜光。李子和山奈都是水果中的珍品，芥末和生薑是常用的蔬菜。海水是鹹的，河水是淡的，所有鱗類的魚都會潛水，而羽族的鳥都會飛翔。（第一段介紹自然生態等現象。）
　　
　　中國古代的部落首長中，有馴龍的師傅，故伏羲以龍作官名。古代少昊氏以鳥作官名。從三皇開始，用天地人作帝王名號。從黃帝開始，依六書法則製造文字，從堯舜時代規定了百官的服飾。唐堯和虞舜都把皇位推讓給更適合的賢人，周王姬發、商王成湯，則是開始出兵攻奪皇位的人。古代帝王問政，首先要坐在朝房學習治國之道，然後垂問群臣意見，評斷章程法則。要愛惠撫育臣民，安撫邊疆戎羌民族。做到以上幾點，才能使遠近一體歸服，人人賓服於王室。政治平和使鳳凰來儀、白駒繁殖、草木向化，萬方歸附。（第二段介紹歷史。）（黃婷華）
　　
　　一個人的身體上從毛髮，下到四肢五官，都要小心呵護，不可令其有所毀傷。身為女性最重要的是堅貞的操守，男性最重要的是才德善良。知道自己有錯必定要改正，學得的技能不要忘記。不要隨便批評別人的過錯，也不要隨便誇耀自己的長處。說話要誠實可靠，也要有很大的器量。不要忘了墨子留給後世關於絲染的訓言，詩經有羔羊一篇讚美描述悠閒的士大夫生活，我們要景仰先賢，以賢人做為榜樣，專心立志擁有聖賢般的良好品德。要有好的德行，建立良好的聲譽，表現和行為更要端正，不偏不倚。山谷雖空，也有傳聲；空屋無人，回聲仍在。就算是在沒有人的地方作壞事，還是會流傳出去。禍患皆起因於惡行，福報都由善行所堆積而成。金銀寶玉不可貴，光陰才是最珍貴的。孝親事君都要嚴肅恭敬。孝順親人應該要竭盡心力；對君盡忠進諫言要不怕因得罪君王而危及生命。人生會有很多危難，如履薄冰，要格外小心謹慎；侍奉父母要恪盡心力日夜不間斷。如此一來，名譽就會如同蘭花般芬芳，如松柏般茂盛。要能做到使毅力像河流一樣不間斷，沉穩如池水般平靜無波瀾，澄澈到可以反映日影光影，面容沉靜時看起來像在思考，說話時言辭安定不尖刻。（ 劉珮 君）
　　
　　做事情一開始就要計畫周詳，到了最後也要謹慎小心。成功的事業，美好的名聲必須奠基在這樣的態度之上，也只有這樣才能讓事業、名聲永垂不朽。有了好的學問並行有餘力就可以做官，接受公職從事政治。有德於民就會得到人名的尊崇，就像周朝召公一般，離開之後還是受到人民的景仰。
　　樂跟禮都是用來分別人的身分貴賤，地位高低。長輩和晚輩之間相處要和睦，夫妻之間則要一唱一隨，保持和氣。在外要聆聽師長的教訓，在家裡則要遵守母親的規範。對待長輩要像對待父母親一般。對待自己的兄弟姐妹也要仁慈節義，因為是同受父母精血所生。交朋友要有志一同，這樣才能彼此勉勵成長。無論倉促急迫或顛沛流離，都不可以隨意離棄。性情安靜就會情緒安逸，精神好動則會疲倦怠惰。保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉移改變。堅持高尚的情操，世俗的官爵名位自會到來。
　　華夏重要的都邑，有東都洛陽和西京長安。東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。宮殿盤旋曲折，重重迭迭，樓閣高聳如飛，觸目驚心。（黃啟明）
　　
　　晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困於自己所主張的嚴酷刑法。秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳後代。九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽中人們最尊崇東嶽泰山，歷代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東钜野，望湖上湖南洞庭。江河源遠流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。治國的根本在發展農業，要努力做好播種收穫這些農活。一年的農活該開始幹起來了，我種上小米，又種上高梁。收穫季節，用剛熟的新穀交納稅糧，官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵。孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標準，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規勸告誡自己。聽別人說話，要仔細審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。知道有危險恥辱的事快要發生，還不如歸隱山林為好。（李烿鈺）
　　
　　遇上被人譏刺，便要自我反省，將批評視之作為警誡，不應胡亂生氣。假如受上級恩寵過甚，不可得意忘形，如果職權地位都超越了自己的實際能力，就有反受恥辱的危險，所以此時往往是退隱林泉的適當時候，不應妄自戀棧權位。漢朝的名臣疏廣和疏受叔姪，原本都是身居要職，但他們都是因為領悟到這個道理，因此而自願引退。離群獨居，悠閒度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事？讀書人既然已經退休下來，就應甘於淡泊。決定了退便要全退，即使蕭索獨居，也不應該過份緬懷往昔的熱鬧奢華的生活。年紀大了，更應拋開俗務，樂得逍遙自在。這樣就可以令煩惱和不愉都驅去，將歡欣快樂招來。退隱林泉之後，餘暇較多，就可以學習種植，認識各種植物的特性，並且要經常修剪多餘的枝葉。長在水溝裏的荷花光彩絢爛；枇杷耐寒，所以四時不凋，到了歲暮仍然青翠；梧桐樹卻在立秋之後落葉。植物也有生死周期，也有新陳代謝，舊根委謝而死，樹葉在秋天脫落，飄落地上。由此領悟到大自然事物變化的奧妙，好像《莊子》的寓言故事中，鯤魚化為鵬鳥，高飛天上。讀書人未曾顯達時要效法王充，努力讀書，充實自己。雖然家貧而不能多購買書籍，仍不放棄任何學習機會，在書肆中自學，等待日後有學以致用的機緣。平時對表面上微不足道的小事，也要留心而不可大意，不可胡亂的說長道短，以防隔牆有耳。家居膳食，只要適合口味、可以保持均衡營養和填飽肚腸就足夠，不可過份講究，養成浪費的習慣。吃得飽了，即使再有鮮肉，亦不能引食慾；但是肚子餓時，粗糙的食物也可以滿足。招待親朋戚友就可以吃得略為豐富一些，要為年長和年幼的客人預備合適的菜餚。舊日農村社會男主外，女主內。紡織、女紅、夏天用的扇、照明用的蠟燭、青藍色的竹蓆，象牙裝飾的睡床都交由妻妾女眷負責打理。酒讌時以絃樂歌唱助興，主客互相尊敬，舉杯共飲，適可而止。舉手投足，不可以失禮，這樣才可以喜悅安康。（許旃婷）
　　
　　對祖先的奉祀、祭拜，必須謹慎，書信往還，要清楚詳細。生活上的沐浴、駕駛，也要注意，更要防止盜賊及亡命之徒。有許多娛樂技術，如射箭、打球、彈琴、唱歌、寫字、畫圖、玩耍、垂釣，也值得留意學習。女色的娛樂對人生關係尤大，但少年冶遊，轉瞬即逝，歲月迫人，忽焉已老。應當惜福修德，永保吉祥。我們看古人步履規矩，俯仰有度，衣帶整齊，瞻視不苟。才是學人應有的風度。人生斷不可疏忽，孤陋寡聞，教人笑你愚陋。（紀安芳）